भगवद गीता: अध्याय 1, श्लोक 10

&NewLine;<p><strong>अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम्।<br>पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ॥10॥<&sol;strong><audio src&equals;"https&colon;&sol;&sol;www&period;holy-bhagavad-gita&period;org&sol;public&sol;audio&sol;001&lowbar;010&period;mp3"><&sol;audio><&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>अपर्याप्तम्-असीमित&semi; तत्-वह&semi; अस्माकम्-हमारी&semi; बलम्-शक्ति&semi; भीष्म-भीष्म पितामह के नेतृत्व में अभिरक्षितम्-पूर्णतः सुरक्षित&semi; पर्याप्तम्-सीमित&semi; तु-लेकिन&comma; इदम्-यह&semi; एतेषाम्-उनकी&semi; बलम्-शक्ति&semi; भीम-भीम की देख रेख में&semi; अभिरक्षितम् पूर्णतया सुरक्षित।<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p><strong>Hindi translation &colon; <&sol;strong>हमारीशक्तिअसीमितहैऔरहमसबमहानसेनानायकभीष्मपितामहकेनेतृत्वमेंपूरीतरहसेसंरक्षितहैंजबकिपाण्डवोंकीसेनाकीशक्तिभीमद्वाराभलीभाँतिरक्षितहोनेकेपश्चातभीसीमितह है। <&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h2 class&equals;"wp-block-heading" id&equals;"h-द-र-य-धन-क-आत-मप-रश-स-एक-व-भवश-ल-म-थ-य"><br>दुर्योधन की आत्मप्रशंसा&colon; एक वैभवशाली मिथ्या<&sol;h2>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h3 class&equals;"wp-block-heading" id&equals;"h-द-र-य-धन-क-गर-वप-र-ण-ब-त-और-उनक-न-रर-थकत"><br>दुर्योधन की गर्वपूर्ण बातें और उनकी निरर्थकता<&sol;h3>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h4 class&equals;"wp-block-heading" id&equals;"h-द-र-य-धन-क-आत-मप-रश-स-क-स-वर-प"> दुर्योधन की आत्मप्रशंसा का स्वरूप<&sol;h4>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>दुर्योधन के आत्म प्रशंसा करने वाले ये शब्द मिथ्याभिमान करने वाले मनुष्यों की वशिष्ट उक्ति जैसे थे। जब उन्हें अपना अन्त निकट दिखाई देता है तब स्थिति का आंकलन करने के पश्चात आत्मप्रशंसा करने वाले व्यक्ति अभिमानपूर्वक मिथ्या गर्व करने लगते हैं। अपने भविष्य के प्रति अनर्थकारी व्यंगोक्ति दुर्योधन के कथन में तब अभिव्यक्त हुई जब उसने कहा कि भीष्म पितामह द्वारा संरक्षित उनकी शक्ति असीमित थी।<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h5 class&equals;"wp-block-heading" id&equals;"h-भ-ष-म-प-त-मह-क-भ-म-क-और-द-र-य-धन-क-म-थ-य-गर-व">भीष्म पितामह की भूमिका और दुर्योधन का मिथ्या गर्व<&sol;h5>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>भीष्म पितामह कौरव सेना के प्रधान सेनापति थे। उन्हें इच्छा मृत्यु और अपनी मृत्यु का समय निश्चित करने का वरदान प्राप्त था जिससे वह वास्तव में अजेय कहलाते थे। पाण्डव पक्ष की सेना भीम के संरक्षण में थी जो दुर्योधन का जन्मजात शत्रु था। इसलिए दुर्योधन ने भीष्म के साथ भीम की अल्प शक्ति की तुलना की।<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>भीष्म कौरव और पाण्डवों के पितामह थे और वे वस्तुतः दोनों पक्षों का कल्याण चाहते थे। पाण्डवों के प्रति करूणा भाव भीष्म पितामह को तन्मयता से युद्ध करने से रोकता था। वे यह भी जानते थे कि इस धर्मयुद्ध में भगवान श्रीकृष्ण पाण्डवों की ओर से उपस्थित थे और संसार की कोई भी शक्ति अधर्म का पक्ष लेने वालों को विजय नही दिला सकती।<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h6 class&equals;"wp-block-heading" id&equals;"h-भ-ष-म-प-त-मह-क-न-र-णय-और-उनक-व-यक-त-त-व-क-स-वर-प"> भीष्म पितामह का निर्णय और उनके व्यक्तित्व का स्वरूप<&sol;h6>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>इसलिए भीष्म पितामह ने अपने नैतिक उत्तरदायित्व का पालन करने और हस्तिनापुर एवं कौरवों के हित की रक्षा हेतु पाण्डवों के विरूद्ध युद्ध करने का निर्णय लिया। यह निर्णय भीष्म पितामह के व्यक्तित्व के विचित्र लक्षण को रेखांकित करता है।<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>तालिका&colon;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<figure class&equals;"wp-block-table"><table><thead><tr><th>विषय<&sol;th><th>विवरण<&sol;th><&sol;tr><&sol;thead><tbody><tr><td>दुर्योधन की आत्मप्रशंसा<&sol;td><td>मिथ्याभिमान से प्रेरित गर्वपूर्ण बातें<&sol;td><&sol;tr><tr><td>भीष्म पितामह की भूमिका<&sol;td><td>कौरव सेना का प्रमुख सेनापति&comma; दोनों पक्षों के पितामह<&sol;td><&sol;tr><tr><td>दुर्योधन का मिथ्या गर्व<&sol;td><td>भीम की शक्ति को हेय दृष्टि से देखना<&sol;td><&sol;tr><tr><td>भीष्म पितामह का निर्णय<&sol;td><td>नैतिक उत्तरदायित्व निभाने के लिए पाण्डवों से युद्ध करना<&sol;td><&sol;tr><tr><td>भीष्म पितामह का व्यक्तित्व<&sol;td><td>विचित्र लक्षण &&num;8211&semi; दोनों पक्षों के प्रति करुणा और नैतिकता का पालन<&sol;td><&sol;tr><&sol;tbody><&sol;table><&sol;figure>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>यह दुर्योधन की आत्मप्रशंसा और मिथ्याभिमान पर प्रकाश डालता है&comma; साथ ही भीष्म पितामह की भूमिका और उनके व्यक्तित्व के विचित्र पहलुओं को भी उजागर करता है। इस तरह यह महाभारत की कहानी के एक महत्वपूर्ण पहलू को मानवीय दृष्टिकोण से समझने में मदद करता है।<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<div class&equals;"wp-block-buttons is-content-justification-space-between is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-3d213aab wp-block-buttons-is-layout-flex">&NewLine;<div class&equals;"wp-block-button"><a class&equals;"wp-block-button&lowbar;&lowbar;link wp-element-button" href&equals;"https&colon;&sol;&sol;sanatanroots&period;com&sol;&percnt;e0&percnt;a4&percnt;ad&percnt;e0&percnt;a4&percnt;97&percnt;e0&percnt;a4&percnt;b5&percnt;e0&percnt;a4&percnt;a6-&percnt;e0&percnt;a4&percnt;97&percnt;e0&percnt;a5&percnt;80&percnt;e0&percnt;a4&percnt;a4&percnt;e0&percnt;a4&percnt;be-&percnt;e0&percnt;a4&percnt;85&percnt;e0&percnt;a4&percnt;a7&percnt;e0&percnt;a5&percnt;8d&percnt;e0&percnt;a4&percnt;af&percnt;e0&percnt;a4&percnt;be&percnt;e0&percnt;a4&percnt;af-1-&percnt;e0&percnt;a4&percnt;b6&percnt;e0&percnt;a5&percnt;8d&percnt;e0&percnt;a4&percnt;b2&percnt;e0&percnt;a5&percnt;8b&percnt;e0&percnt;a4&percnt;95-9&sol;">Previous<&sol;a><&sol;div>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<div class&equals;"wp-block-button"><a class&equals;"wp-block-button&lowbar;&lowbar;link wp-element-button" href&equals;"https&colon;&sol;&sol;sanatanroots&period;com&sol;&percnt;e0&percnt;a4&percnt;ad&percnt;e0&percnt;a4&percnt;97&percnt;e0&percnt;a4&percnt;b5&percnt;e0&percnt;a4&percnt;a6-&percnt;e0&percnt;a4&percnt;97&percnt;e0&percnt;a5&percnt;80&percnt;e0&percnt;a4&percnt;a4&percnt;e0&percnt;a4&percnt;be-&percnt;e0&percnt;a4&percnt;85&percnt;e0&percnt;a4&percnt;a7&percnt;e0&percnt;a5&percnt;8d&percnt;e0&percnt;a4&percnt;af&percnt;e0&percnt;a4&percnt;be&percnt;e0&percnt;a4&percnt;af-1-&percnt;e0&percnt;a4&percnt;b6&percnt;e0&percnt;a5&percnt;8d&percnt;e0&percnt;a4&percnt;b2&percnt;e0&percnt;a5&percnt;8b&percnt;e0&percnt;a4&percnt;95-11&sol;">Next<&sol;a><&sol;div>&NewLine;<&sol;div>&NewLine;